◆十四難曰．
脉有損至．何謂也．
然．
至之脉．一呼再至曰平．三至曰離經．四至曰奪精．五至曰死．六至曰命絶．
此至之脉也．
何謂損．
一呼一至曰離經．二呼一至曰奪精．三呼一至曰死．四呼一至曰命絶．
此謂損之脉也．
至脉從下上．損脉從上下也．
損脉之爲病．奈何．
然．
一損損於皮毛．皮聚而毛落．
二損損於血脉．血脉虚少．不能榮於五藏六府也．
三損損於肌肉．肌肉消痩．飮食不爲肌膚．
四損損於筋．筋緩不能自收持也．
五損損於骨．骨痿不能起於牀．
反此者至於收病也．
從上下者．骨痿不能起於牀者死．
從下上者．皮聚而毛落者死．
治損之法奈何．
然．
損其肺者．益其氣．
損其心者．調其榮衞．
損其脾者．調其飮食．適其寒温．
損其肝者．緩其中．
損其腎者．益其精．
此治損之法也．
脉
有一呼再至．一吸再至．
有一呼三至．一吸三至．
有一呼四至．一吸四至．
有一呼五至．一吸五至．
有一呼六至．一吸六至．
有一呼一至．一吸一至．
有再呼一至．再吸一至．
有呼吸再至．
脉來如此．何以別知其病也．
然．
脉來一呼再至．一吸再至．不大不小．曰平．
一呼三至．一吸三至．爲適得病．前大後小．即頭痛目眩．前小後大．即胸滿短氣．
一呼四至．一吸四至．病欲甚．脉洪大者．苦煩滿．沈細者．腹中痛．滑者傷熱．濇者中霧露．
一呼五至．一吸五至．其人當困．沈細夜加．浮大晝加．不大不小．雖困可治．其有大小者．爲難治．
一呼六至．一吸六至．爲死脉也．沈細夜死．浮大晝死．
一呼一至．一吸一至．名曰損．人雖能行．猶當著牀．所以然者．血氣皆不足故也．
再呼一至．再吸一至．名曰無魂．無魂者當死也．人雖能行．名曰行尸．
上部有脉．下部無脉．其人當吐．不吐者死．
上部無脉．下部有脉．雖困無能爲害也．
所以然者．譬如人之有尺．樹之有根．枝葉雖枯槁．根本將自生．
脉有根本．人有元氣．故知不死．
十四難に曰く、
脈に損至ありとは、何の謂いぞや？
然り、
至の脈は、一呼に再至を平といい、三至を離経といい、四至を奪精といい、五至を死といい、六至を命絶とという．
此れが至の脈なり．
何をか損という．
一呼に一至を離経といい、ニ呼に一至を奪精といい、三呼に一至を死といい、四呼に一至を命絶という．
此れが損の脈なり．
至脈は下より上り、損脉は上より下る．
損脉の病を為すこといかに？
然り、
一損すれば皮毛を損じ、皮は聚りて毛は落つ．
ニ損すれば血脈を損じ、血脉は虚少にして、五臓六腑を栄すること能わざるなり．
三損すれば肌肉を損じ、肌肉は消痩して飲食は肌膚となること能わざるなり．
四損すれば筋を損じ、筋は緩みて自ら修持すること能わず．
五損すれば骨を損じ、骨は痿えて床に起つこと能わず．
此れに反するは収病に至るなり．
上より下る者は、骨が痿えて床に起つこと能わざる者は死す．
下より上る者は皮が聚りて毛が落ちる者は死す．
損を治するの法は奈何に？
然り、
其の肺を損ずる者は、其の気を益す．
其の心を損ずる者は、其の栄衛を調う．
其の脾を損ずる者は、其の飲食を調え、其の寒温を適す．
其の肝を損ずる者は、其の中を緩やかにす．
其の腎を損ずる者は、其の精を益す．
此れ損の治する法なり．
脈に
有一呼再至・一吸再至あり．
有一呼三至・一吸三至あり．
有一呼四至・一吸四至あり．
有一呼五至・一吸五至あり．
有一呼六至・一吸六至あり．
有一呼一至・一吸一至あり．
有再呼一至・再吸一至あり．
有呼吸再至あり．
脈の来ること此のごときは、何を以て其の病を別ち知るや？
然り、
脈の来ること一呼再至・一吸再至にして、大ならず小ならずを平という．
一呼三至・一吸三至をまさに病を得たりとなし、前が大で後ろが小なるときは即ち頭痛み目眩し、前が小に後ろが大なるときは即ち胸満し短気なり．
一呼四至・一吸四至なるは病甚だしきこと欲し、脈の洪大なるものは煩満を苦しみ、沈細なる者は腹中が痛み、滑なる者は熱に傷られ、濇なるものは霧露に中れるなり．
一呼五至・一吸五至なるは其の人は当に困し、沈細なるは夜に加わり、浮大なるは昼に加わる．大ならず小ならずは困すといえども治すこと可、大小あるものは治し難しとなす．
一呼六至・一吸六至は死脈と為すなり．沈細なるは夜に死し、浮大なるは昼に死す．
一呼一至・一吸一至を名づけて損といい、人は能く行くといえどもなお当に床に着く
なり．然る所以の者、血気皆不足するが故なり．
再呼一至・一吸一至を名づけて無魂といい、無魂なる者は当に死すなり．人は能く行くといえども名づけて行屍（尸）（あんし）という．
上部に脈あり、下部に脈無しは、其の人当に吐するなり．吐かざるものは死す．
上部に脈なく、下部に脈あるときは、困すといえども能く害をなすことなしなり．
然る所以の者は、譬えば人に尺あるは、樹に根があるごとく、枝葉が枯れるといえども根本は将に自ら生きるべし．
脈に根本あるは、人に元気あることなり．故に死せざること知るなり．