◆五十六難曰．
五藏之積．各有名乎．以何月何日得之．
然．
肝之積．名曰肥氣．在左脇下．如覆杯．有頭足．久不愈．令人發欬逆(疒+皆)瘧．連歳不已．
以季夏戊己日得之．
何以言之．
肺病傳於肝．肝當傳脾．脾季夏適王．王者不受邪．肝復欲還肺．肺不肯受．故留結爲積．
故知肥氣以季夏戊己日得之．
心之積．名曰伏梁．起齊上．大如臂．上至心下．久不愈．令人病煩心．
以秋庚辛日得之．
何以言之．
腎病傳心．心當傳肺．肺以秋適王．王者不受邪．心復欲還腎．腎不肯受．故留結爲積．
故知伏梁以秋庚辛日得之．
脾之積．名曰痞氣．在胃脘．覆大如盤．久不愈．令人四肢不收．發黄疸．飮食不爲肌膚．
以冬壬癸日得之．
何以言之．
肝病傳脾．脾當傳腎．腎以冬適王．王者不受邪．脾復欲還肝．肝不肯受．故留結爲積．
故知痞氣以冬壬癸日得之．
肺之積．名曰息賁．在右脇下．覆大如杯．久不已．令人洒淅寒熱．喘欬．發肺壅．以春甲乙日得之．
何以言之．
心病傳肺．肺當傳肝．肝以春適王．王者不受邪．肺復欲還心．心不肯受．故留結爲積．
故知息賁以春甲乙日得之．
腎之積．名曰賁豚．發於少腹．上至心下．若豚状．或上或下無時．久不已．令人喘逆．骨痿少氣．以夏丙丁日得之．
何以言之．
脾病傳腎．腎當傳心．心以夏適王．王者不受邪．腎復欲還脾．脾不肯受．故留結爲積．
故知賁豚以夏丙丁日得之．
此是五積之要法也．
五十六難に曰く．
五臓の積に各々名有りや、何れの月の何れの日を以て之を得るや？
然り．
肝の積、名づけて肥気(ひき)と曰う．左の脇下に在りて、杯を覆せるが如く、頭足ありて、久しく癒えず．人をして咳を発し、逆し、(疒+皆)瘧せしめ、歳を連ねても已えず．
季夏の戊己の日を以て之を得るなり．
何を以てか之を言えば、
肺が病みて肝に伝え、肝は当に脾に伝うべきも、脾は季夏に適に王し、王する者は邪を受けず．肝は復た肺に還さんと欲すれども、肺は受けること肯(がえん)ぜず．故に留結して積と為るなり．
故に肥気は季夏の戊己(ぼき)の日を以て之を得ることを知るべし．
心の積、名づけて伏梁(ぶくりょう)と曰う．臍上に起り、大きさは臂(ひ)の如く、上は心下に至り、久しく癒えず．人をして煩心を病ましむ．
秋の庚辛の日に之を得るなり．
何を以てか之を言えば、
腎が病みて心に伝え、心は当に肺に伝うベきも、肺は秋に適に王し、王する者は邪を受けず．心は復た腎に還さんと欲すれども、腎は受くること肯ぜず．故に留結して積と為るなり．
故に伏梁は秋の庚辛(こうしん)の日を以て之を得ることを知るなり．
脾の積、名づけて痞気(ひき)と曰う．胃脘に在りて、覆いて大きさは盤の如く、久しく癒えず．人の四肢をして収めざらしめ、黄疸を発し、飲食すれど肌膚と為らず．
冬の壬癸の日を以て之を得るなり．
何を以てか之を言えば、
肝が病みて脾に伝え、脾は当に腎に伝うべきも、腎は冬を以て適に王し、王する者は邪を受けず．脾は復た肝に、還さんと欲すれども、肝は受けること肯ぜず．故に留結して積と為るなり．
故に痞気は冬の壬癸(じんき)の日を以て之を得ることを知るなり．
肺の積、名づけて息賁(そくほん)と曰う．右脇下に在りて、覆いて大きさは杯の如く、久しく已えず．人をして洒淅(そんせき)として寒熱せしめ、喘咳し、肺癰を発す．
春の甲乙の日を以て之を得るなり．
何を以てか之を言えば、
心が病みて肺に伝え、肺は当に肝に伝うべきも、肝は春を以て適に王し、王する者は邪を受けず．肺は復た心に還さんと欲すれども、心は受けることが得んぜず．故に留結して積と為るなり．
故に息賁は春の甲乙(こういつ)の日を以て之を得ることを知るなり．
腎の積、名づけて賁豚(ほんとん)といい、少腹に発し、上は心下に至り、豚の状(さま)の若く、或は上り、或は下りて時無し、久しく已えず．人をして喘逆せしめ、骨は痿えて少気す．夏の丙丁の日を以て之を得るなり．
何を以てか之を言えば、
脾が病みて腎に伝え、腎は当に心に伝うべきも、心は夏を以て適に王し、王する者は邪を受けず．腎は復た脾に還さんと欲すれども、脾は受けること肯ぜず．故に留結して積と為るなり．
故に賁豚は夏の丙丁の日を以て之を得ることを知るなり．
此れ是が五積の要法なり．